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第397章 关键,西王母的真正身份

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第397章 关键,西王母的真正身份

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第397章关键,西王母的真正身份

现在民间里的西王母,大家都认为是王母娘娘、瑶池圣母。

可是在这发展过程中。

其实西王母的形象已经发生了一百八十度的转变。

“现在这《穆天子传》一直有争论。

在学术界里,他们各有各不同的看法。

从起始的地点,再到路途中的线路,再到成书的时间。

这戴胜其实是一种鸟,这《山海经》里多次提到这西王母的形象是戴胜。

而宋璇则是有另外的感觉。

“因为他们一开始的概念都搞错了,难免会有南辕北辙的情况出现。”

宁秀则是说了一句,“这西王母不是最后和周穆王有个约定吗?”

这才导致大家认为周穆王的旅行过程是虚假的。

“这我们需要回归到西王母最初的形象。

“大家是不是好奇,这现实世界里,哪里会存在西王母这样象形的人呢

这不是只有神话传说里才有的吗?

有人甚至说这珠穆朗玛峰就是传说中的昆仑山。

其实最开始西王母的形象是怎么样的呢?”

之前大家都认为这是不可能的事情。

这简直是比现在的飞机都要更胜一筹。

因为在这过程里,周穆王遇见了西王母。

这特异功能人、气功大师、超能力者、异能人之类的。

还有就是在《山海经·海内北经》记载:西王母梯几而戴胜杖,其南有三青鸟,为西王母取食。

在大家印象里,西王母的形象就是影视剧里的一样。

是王母娘娘,是一名仙女了。

但是伊西斯的眼里却是闪过了无数的画面。

两人就这样陷入到了恋爱当中。

这样的一个形象,这西王母到底是怎么样的一个人?

如果说这造父是一名拥有超能力的人呢?”

为什么说西王母像是老虎一样?

因为这其实说的不是老虎,也不是豹子。

“为什么一直以来这线路和终点都有争议。”

“可是周穆王回国之后,就没有再去找过西王母了。”

翻译过来就是。

我们来看看《山海经》里记载的西王母是怎么样的。

这个已经翻译过,我这里就不多说了。

“首先是大家要明确的是,先前我和大家说过了。

“这周穆王当年遇到了这样的西王母,难怪是觉得是遇到了神仙了。”

是超古代文明的遗产,所以周穆王才可以周游天下。

这西王母的形象已经和最原始的不一样了。

就像是涂山一样,就拥有着九尾狐的血脉。

但实际上,周穆王去到的其实是昆仑丘,而不是所谓的昆仑山。”

“这西王母长成半兽人一样,这周穆王还和她谈恋爱啊。”

但是我们抛开这一些,其实都是不怎么重要的东西。

就是在《山海经》里记载的西王母。

两人是独自相处了三天三夜,两人在这过程中一直高歌喝酒。

汤姆在一旁问道:“你怎么了,是哪里不舒服吗?”

有人,戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。

“感觉这西王母原始形象更像是兽人?凶残的兽人?”

“难道说西王母也是福瑞吗!爱了!爱了!”

这女法老的形象,就是狮身人面仿造出来的!

可能有一天我们也可以潜龙变。

这造父的能力,有可能就是驾驭这八匹骏马长途奔袭。

749总局里的人在思考。

“有神,人面虎身,有文有尾,皆白,处之。”

可是开马车的是谁?造父。

在厌胜的周教授眼里。

都有各种的差异。

为什么这周穆王会被大家认为不真实。

难道说周穆王是人兽恋?

在《穆天子传》里记载,周穆王是从宗周开始出发的。

回归到这《穆天子传》里的重点。

“所以说当初的周穆王就是和这样的西王母谈恋爱啊?”

因为埃及里有太多这样的半人半兽的神了。

可能也和这祖上的造父有关系。

“所以当年周穆王到底是去到了哪里呢?”

司晓平感慨道:“为什么后来的学者研究,一直都有争议。”

伊西斯摇头,没有继续说下去。

肖岩摸着下巴道:“所以现实世界真的有这样的存在吗?西王母?”

颜新教授可以确认,这西王母就是一名拥有变身能力的灵能者。

“因为他们一开始就错了。”

“不然这《山海经》里要说这她像人,所以说她不是人。”

直到叶真的背后投影里,出现一件图片。

再者就是刚刚不久前我提到的。

“周穆王遇到的西王母,其实就是古埃及的女法老。”叶真说出这惊天地泣鬼神的结论之后。

《山海经》里记载的:西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。

当年周穆王真的去到了国外,并且是去到了古埃及。

“其实这西王母最初始的形象却是和大家想象的完全不一样。”

显然这和大家平时所了解的西王母完全是两个形象。

“现在我们脑海里的西王母,那一个王母娘娘不如说是后世二创出来的。“

可是现在知道,这超凡者其实在历史上是存在的。

“不愧是真正的爱情。”

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