法乐辞?歌双树

王融

亭亭宵月流，膍膍晨霜结。

川上不徘徊，条间函渝灭。

灵智湛常然，俯应有盈缺。

感运复来仪，且厌人间世。

……

赏析：

《法乐辞·歌双树》由王融所作，围绕佛教意象“双树”展开，借自然之景与对生命的感悟，传达深刻的佛法教义，展现诗人对生命和佛法的深邃思考。

一、开篇自然之景隐喻生命无常

1. “亭亭宵月流，膍膍晨霜结”：

- 景致勾勒：首句“亭亭宵月流”，“亭亭”描绘出夜月高悬、仪态优雅之姿，“流”字赋予月光动态感，仿佛月光如潺潺流水，静静倾洒。次句“膍膍晨霜结”，“膍膍”形容晨霜浓密厚实，生动展现清晨万物覆霜的景象。

- 象征意义：这两句通过描绘夜晚到清晨的时间转换及相应的自然景象变化，以月与霜的交替，隐喻生命的短暂与无常。夜月的流逝如同生命时光的悄然消逝，晨霜的凝结恰似生命中无常的降临，营造出静谧又略带忧伤的氛围，引发读者对生命易逝的思索，为全诗定下深沉基调。

二、生命消逝的叹惋与不可逆转

1. “川上不徘徊，条间函渝灭”：

- 意象运用： “川上不徘徊”化用孔子“逝者如斯夫，不舍昼夜”之意，将生命比作川流不息的河水，一刻不停地向前流逝，毫无徘徊停留之意，强调生命消逝的不可逆转。“条间函渝灭”中，“条”可能指树枝，“函渝灭”表示在树枝间的事物逐渐消逝，或许象征着生命在时光的流转中，如枝头的花叶般，无可避免地走向衰败与灭亡。

- 情感表达：此句进一步深化对生命无常的感慨，以河水与枝头事物的消逝，表达诗人对生命匆匆离去的叹惋，让读者深切感受到生命在时间面前的脆弱与无力，强化了对生命短暂本质的认知。

三、佛法智慧的恒常与应世