没看到尸体之前，林知夏想的是，凶手故意将尸体抛在慈恩寺，三名死者手心又有血莲圣母像青铜钉。

她自然而然地认为，这件案子可能跟育佛堂有关。

可辽人是外族，同慈恩寺和受害者没有直接联系。

验尸后，林知夏发现凶手花了大力气，将代表着大宋气运的铜板钉在死者舌头上，这绝不仅是寻仇灭口。

说不准是巫的诅咒，按照这个行为来推断。

这既有锁喉禁言的意思，代表着永远剥夺死者说话、告密、传递情报的能力。

也有截断辽国气运的暗意。

林知夏看过三名死者的手掌，还有其大腿小腿，那健壮的肌肉，一看就是会武的。

这也能证明这三人不是普通辽商。

他们这么强壮，凶手能悄无声息地将人放倒，最有可能就是下药，那从三人的住处查起肯定能找到线索。

之前在汴京时，他们就曾发现咸州的异常，若蔡雍想在此处起事，大概率会同辽人合作。

想得更深一点，凶手杀辽人，说不定是为了报复与辽人合作的蔡阳。

慈恩寺一直在蔡阳的庇护下相安无事，这也是一个动机。

育佛堂的套路并不复杂，发现问题的，肯定不只车炎一人。

或许凶手不是一个人，他们也知道慈恩寺的秘密。

慈恩寺防范这么严密，林知夏被关了一天，什么消息都打听不出来。

蔡阳还将黄大海藏在这。

但凶手却能将三具尸体悄无声息放置在寺前台阶，且未被巡逻暗卫发现。

熟悉地形的同时，还可能是蔡阳身边的人。

林知夏掩下思绪，这个案子不难查，现有的线索就不少。

冰窖、育佛堂的受害者，还有知道那三个辽人行踪的人。

同时，凶手还有一个特征，林知夏故意没提。

这一点，咸州知府有可能也知道，但估计没敢和蔡阳说。

刚刚验尸时，林知夏比对过，捕头拿过来的那个孔夹板，与死者嘴里那四个青点完全契合。

这说明，凶手用的工具很可能是同一种。

这拔舌的刑具，只有衙门里的狱卒能接触到。

从车炎的例子来看，咸州知府对于拔舌的热衷由来已久。

这刑具未必是最近流出去的，也有可能是十几年前。

育佛堂经营二十五年，这期间在衙门做过狱卒的人不少。

不过，这依旧能大大缩减嫌疑人的范围。

林知夏有所保留，她要的不是破案，而是展现自己的能力，从而获得自由行动的权利。