据说委蛇死前，留下了神识在世。

上古的事情，毕竟是个神话时代，你们不信也罢。

夏商时期大概率是存在的，只不过没有史料记载，或许真的像六门典籍记载那样，那时候人神混居，最后神怪彻底在那个时代消失，那段历史不知被什么人刻意肃清，再也无从考据。

有甲骨文记载：“庚戌卜，朕耳鸣，侑御于祖庚，羊百，侑用五十八，侑女卅。”

意思是说——是叫祖先叫庚的这个人耳鸣，想要治病，于是举行了皇家祭祀，要献祭一百只羊，结果祭祀了五十八只羊后，发现没用，于是换三十个女人祭祀。

这些“人祀”甲骨文记载很多，估计那时期的生产力还不发达，搞祭祀只是找个借口补充蛋白质。

直到西周之后，才有了明确的史料记载。

吃人事件早期记载的，除了西伯侯之子伯邑考之外，就是春秋时期的“烹子献糜”。

付琼又问众人：“齐桓公知道吗？”

付琼这么一问，林涧倒是想起了齐桓公遇鬼的故事。

据说有年春天，齐桓公带人去葵丘打猎，回程途中起了大雾，车队在山里迷了路。

忽然看见路中冒出一团紫气，有个大家伙盘旋的路中间，像个小山包似的，拉车的马夫吓得直哆嗦，死活不肯往前走。

齐桓公扶着车栏杆一看，好家伙，一条比房梁还粗的大紫蛇横亘在车前，她浑身鳞片闪闪发光，最吓人的是长了两颗脑袋。

左边青眼深邃如潭，右边金光闪烁，少说有三丈高。

齐桓公吓得差点从车辕上栽了下来，他“刷”的抽出宝剑大喝：“何物在此装神弄鬼？”

“若有贤能辅佐，你必成一方霸主。”

那巨蛇居然张口说了话，之后便化作一缕紫烟没了。

齐桓公吓得不轻，回宫后一病不起。

于是让史官查阅资料，老史官哆嗦着翻出破书：“委蛇乃沼泽之神也，见之必成霸主。”

齐桓公听完大喜，翌日，竟然痊愈了。

后来，齐桓公在管仲几人的辅佐下，果然当上了春秋霸主，但他最终被活活饿死，尸体腐烂无人收殓。

“春秋五霸之一，你不会想说……六门跟齐桓公的事有关？”

“嗯。”茶续到第三杯时，付琼停了下，呷了口茶，却发现茶凉了。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！