网络时代，许多人觉得原本很神奇的道士、符箓等等都不再神秘。    伪法盛行，“真人大师”满天飞，只要肯花钱，“发财符”、“升官符”、“和合符”……，只要你能想到名字和功用的符，应有尽有。    在绝大多数人看来，铺一张黄裱纸，画几道鬼画符，已经成了“道士”和“玄门高人”们装神弄鬼、骗人钱财的把戏。    如果以为这是看穿了符箓的真相，那才是大错特错！    符箓不骗人，只有人才骗人。    道家符箓历来秘不外传，必依师承且口传心授，从不见之于文字，其繁复的心法仪轨，根本不是外人能够想象的。    画符的各种仪式、禁忌以及念咒结煞等等暂且不提，只说画符用的符水和朱砂，也不是随便拿来就能用的。    先说符水。    制符之法水为先，而符水的制作又要考虑类、时、方三个方面。类指类别，时指时令，方指方位。不同地方、不同时候取来的水有不同的讲究。    在制符一道之中，水为匀墨之物，不同之墨要配不同之水，方能五行分明，起到应有的灵效。    水是分五行的。    阴符派的法本符水一道有云：“聚其生可取：山水，江水，井水，露水，华水，天雨水，天河水，瑶池水；取其杀则可取：死水，污水，腥水，臭水，浑水，浊水，血水，施阴阳之用。”    其它还有关于各种水的不同区别，此处不再一一详述。    每种水对应其独特功用，如以露水而言，露水又称“天一真水”，以草上露水为佳，花上露水次之，树叶露水更次。    除了类别以外，取水的时节也很重要。    如七月初七取草上露水调墨画明目符，能消除眼中白内障，使人目明；取中秋露水画符，能化白虎煞气，解灾除恶，医治与肺部相关疾病。    立春时节因春木生发，水也得其生长之旺气，取立春之水用于画平安、健康、子嗣、招财、纳福之类的符箓，更具灵效。    此外还要按方位取水，取水之前须以卦应天星，应而取，不应不取。    除水之外，书符所用的朱砂也是大有讲究，并不是随意取用就能起效。在使用之前，首先就要对朱砂进行“打去浊汁”处理，以去除朱砂中的毒性，使朱砂更加细腻，用来画符效果更佳。    朱砂分为两大类，赤朱砂与黑朱砂。    赤朱砂性缓情慢，适合缓发积蓄之效，一般用于“聚财符”之类的文符；黑朱砂性急情暴，适合用于必须快速处理的武符，如治邪镇煞驱鬼和斗法所用的符箓。    朱砂同样分五行。    赤朱砂中的“超箭”颜色鲜红，不黄不紫，属火；“朱标”红里透出金黄，属金；“牡丽”红中偏紫，色泽深沉，属木；“黄标”则属土。    至于黑朱砂，那不用说，肯定是属水。    流传千年的湘西“辰州符”之所以那么出名，有很大的原因就是辰州盛产品质优良的赤朱砂和黑朱砂。    不难看出，要画出一张有灵效的符箓，其过程是非常繁复的，网上几十元一张的符箓，不用看也知道真不了。